甜蜜的生活



导演:费德里科·费里尼



费德里科·费里尼,1920年生于意大利里米尼,1939年以一
个噱头作者的身分开始了他的电影生涯。后来,在四十年代他成
为罗西里尼的编剧,他们合作拍摄了象<罗马,不设防城市>、
<游击队>、〈奇迹>这样一些新现实主义影片。1952年,他导演了
自己的处女作<白酋长〉。他的第一部重要影片是1953年拍摄<浪荡
儿>。他的下一部影片《道路》(1954)引起了全世界严肃的电
影观众的注意。这是关于一个马戏团的大力士与一个温柔的孩子
般的女人的故事。<道路>由安东尼·奎思、费里尼的妻子朱丽叶
塔·玛西娜和理查德·贝斯哈特主演。它巩固地确立了费里尼作
为一位重要的艺术家的地位,并且始终是战后十年内最优美的影
片之一。<道路>之后,费里尼创作了他的一系列重要影片,如
<骗子>(55)、<卡比利亚之夜>(56) 、<甜蜜的生活>。

费里尼~生最重要的影片也许要算那部自传性的〈八部半>
了,这部影片完全背离了他早期作品的新现实主义特质。在《八部
半》里,他的重点从现实主义转移到幻想和沉迷的主观领域。他早
期集中描写了个人对他们生活的世界的外在现实的反应,而《八部
半》则主要着重描写主人公的内心生活,并探索下意识生活对人物
在认识外部世界方面的影响,以及它影响他的行动和反应的方
式。
<八部半>的主人公吉多是一位成就卓著的电影导演,他在准
备开拍一部关于自己的生活的影片时感受到~种精神上的崩溃。
恐惧和怀疑使吉多茫然失措,并有可能使他变得僵化和毁了他的
一生、此外,他与妻子和情妇的关系的压力更加剧了他的迷茫彷徨。
他感到走投无路,他把开拍影片的期限一拖再拖。吉多希望
重新获得自信,便来到一个矿泉疗养院,但是在那里逗留期间,
他的希望又破灭了。最后,他不得不重新开始工作。他发现,在
拍摄过程中,他原先的惶惑不安得到了解脱。沉浸在创作活动中
是他一直在找寻的解脱方法。影片以一种肯定的调子结束:吉多
演出了一个丰富多彩的幻想的狂欢节目。他以马戏团领班的身份,
召来他过去和现在认识的那些人,与他们一块儿和谐地进行表
演。

费里尼在这一情节结构中插入了一系列梦境和幻想场面,边
些场面揭示了艺术家吉多的内在的紧张状态和他必须应付的问题
的性质。他梦见他被困在一辆因交通堵塞而无法通行的汽车内一
他在一个土耳其澡堂向一个赤身露体的红衣主教进行忏悔;他把
他所有的女人召到一个密室,用鞭子抽她们;当他小时候看着人
个胖得出奇的女人在海岸上跳忧伤的色情舞时,他感到片刻的解
脱。这些形象表达出吉多的内心生活的激荡,并使影片发出令人
不安的回声。

影片的最后一个场面揭示出许多使费里尼成为独树一帜的电
影导演的风格特征。场面调度规模宏大,具有意大利表现主义色
彩的夸张。这个场面表现的是一个电影拍摄现场,一艘太空飞船
正等待着把一场原子战争中的幸存者运载到另一个星球去,但是
整个现场似乎是在一个巨大的有一个大舞台的马戏棚内。(费里尼
迷恋马戏团、小丑以及广场喜剧的传统。)

这个段落里的人物是吉多过去和现在认识的真人与戴着面具
和穿着鲜艳服装的马戏团角色的混合体。表演风格是哑剧技巧与
夸张的意大利演技的结合。摄影反映了各个场面的情调:照明和
构图都是引人注目和夸张的。摄影机缓慢地、梦幻般地不断移动.
这个段落的整个效果是嘲讽式地模拟歌剧。马戏班导演兼领班吉
多高声发出命令,人们从四面八方涌来。吉多现在生活中的真人
与他过去记忆中的人物和他的艺术想象中的下意识的人物混杂在
一起。这些现实的和非现实的人物手拉着手,在舞台上绕场一圈,
就象马戏的结尾。对话是持续不断的,每个人都喋喋不休,而且
是同时说话。背景音乐带有马戏场的味道,但是太夸张了。所有
这些元素所产生的效果出色地使人们感受到构成某种生活内容的
喧哗和拥挤。

在《八部半》之后的一些影片中,费里尼在探索精神领域方面
甚至走得更远。他似乎越来越迷恋于日常现实生活的事件与这些
事件可能引起的各种奇怪的幻想之间的偶然的相互关系。<朱丽叶
精灵>(1965)、<费里尼·萨蒂里康>(1969)和《费里尼的罗马》
(1972)证明了他的这种迷恋。在所有这些影片里,费里尼为了表
现现代生活的形形色色的表面特征,他继续探索着各种超现实主
义技巧。尽管可以把费里尼新近拍摄的一些影片看作是他早年集
中表现现实环境中孤独的个人的~种自然的结果,但是它们的主
观象征主义和对表面现实的过度迷恋,无疑使这些影片更难于被
人们所理解。拍摄这种性质的影片的电影导演的危险在于,他将
满足于给观众以眩目的视觉享受,在这种情况下,必定会影响思
想的表达。不过,费里尼最近的一些影片(那部优美的纪录片<小
丑>1971)除外)仍然表明,他能够自如地运用他的那些新的花梢
的技巧,创作出具有<道路>一片那样的情绪深度的影片。

费德里科·费里尼的影片中包含着下列主要因素:
1.夸张的和过火的效果。
2.丰富多采地、宫于幻想地运用摄影机和音乐。
3.把象征和幻想与真实的动作结合在一起。
4.仅仅为了追求效果而制造惊人的听觉和视觉效果。
5.对演员通常处理过火。
6.对数量巨大的群众演员和复杂的动作控制自如。
7.把社会讽刺与对人类的基本情绪的真正关怀结合起来。








在现实与真实中间


实践社: 黄亭子五十号

费德里科.费里尼(Federico Fellini)生于1920年1月20日意大利里米尼海港,最初是作为编
剧出现在新现实主义的阵营里的,执导后不久,费里尼却大步跨进了新现实主义之后的那个阶
段——掌握自我、扩张主体的阶段。他不单是这个阶段的主角,而且看到了下一阶段的边界。
他沿着《浪荡儿》开创的道路继续前进,在记忆的王国中驰骋。《道路》的出现使意大利的电
影论战转移到了新现实主义电影内部。他扩大了自我探索的领域,用宏观和夸张手法展现出这
个领域中的迷宫(如影片《八部半》),并为转而采用隐喻和“道德说教”等表现手法作了准
备。他的《乐队排练》一片到达了隐喻的彼岸。

费里尼的古装片《萨蒂里康》和《卡萨诺瓦》是自我的扩大和游离,表现了梦境和幻觉中的
重要事件,并不时抹上几笔完全属于尘世的哀怨凄切和缠绵悱恻的色彩(如《卡萨诺瓦》中表
现的母子关系)。这两部影片实际讲的是许多人的生死问题,目的在于摒弃现世,或构筑某种
思想体系。

《八部半》开始用绝妙的手法探索(或激发)潜意识,后来的影片继续采用这种手法直到《
阿马科尔德》为止。费里尼把自己的探索范围局限在由记忆创造和提供的想象领域中,全然不
顾“外界”的历史事实时序。费里尼通过荣格使自己与20世纪的欧洲文化主流联系在一起,但
他的表现手法确实深深扎根于意大利的传统中。

费里尼通过自己全部作品证明,立足于具体的“自我”,使自己象如同大型汽球一样在辽阔
的苍穹中翱翔,是完全可能的。他们创造出了“自我”的大型共鸣箱,但声源是“我”,而不
是共鸣箱,换而言之,主体是“我”,而不是隐喻中的现实,或曰第二现实。







费里尼22部作品年表

处女作:《小丑》(又叫杂技之光)I CLOWNS 1950年与阿尔贝尔托.拉图阿达合导

1952 白酋长(Lo sceicco bianco/The white sheik)85min
1953 浪荡儿(流浪汉)(I vitelloni /I Vitelloini)费里尼旁白 103min

获威尼斯影展银狮奖(金狮奖从缺)。
1953城市里的爱情(L'amore in citta/Love in city )费里尼执导第四段32min
1954年《道路》(La strada)115min

获威尼斯影展银狮奖、奥斯卡最佳外语片、纽约影评人协会最佳外语片
1955 骗子(Il bidone /The swindle)104min
1957年《卡比利亚之夜》(她在黑暗中)(Le notti di Cabiria/The nights of Cabiria)
110min

获奥斯卡最佳外语片。
1960年《甜蜜生活》(La dolce vita)178min

获嘎纳影展金棕榈奖、费比西奖、纽约影评人协会最佳外语片。
1961 三艳嬉春(Boccaccio'70《薄迦丘70》第二段《安东尼博士的诱惑》Le tentazioni d
e Dottor Antonio/The temptation of Dr.Antonio)60min



1963年《八又二分之一》(otto e meazzo/8 1/2)135min
  获奥斯卡最佳外语片,最佳服装,纽约影评人协会最佳外语片,莫斯科影展大奖,柏林
                   影展评审团特别奖 
1965年《朱丽叶和精灵》(JULIETE OF THE SPIRITS)148min
  获纽约影评人协会最佳外语片。
1968 勾魂摄魄(Tre passi nel delirio/Spiriits of the dead第三段《该死的托比》 T
oby dammit)        37min
1969 导演笔记(Block-notes di un regista/Fellini:A director's notebook)电视记录
片 60min
1969年《萨蒂里康》(爱情神话)(Fellini satyricon)138min

1970年《群丑》(Luci del varieta/Variety lights)100min
1971年《罗马风情画》(Fellini Roma)128min费里尼旁白并扮演自己
1974 阿玛珂德(我回忆)(Amarcord)127min
  获奥斯卡最佳外语片、纽约影评人协会最佳外语片。
1976年《卡萨诺瓦》(Fellini's Casanova)170min
  获奥斯卡最佳服装设计。
1979 乐队演出(Prova d'chestra/Orchestra rehearsal)彩色72min费里尼旁白
1980 女人城(La citta delle donne/City of women )145min
1983 扬帆(船行)(E la nave va/And the ship saila on)132min 费里尼扮演自己
1984 Bitter Campari 电视广告 60min
1985 舞国(Ginger e fred/Ginger ang Fred)126min
1986 Alta Societa Rigatoni Barilla 电视广告 60min
1987 访问(Intervista)113min 费里尼扮演自己
1990 月吟(LA voce della luna/Voices of the moon)118min

1992年获奥斯卡终身成就奖。










1953 浪荡儿(I vitelloni /I Vitelloini)费里尼旁白 103min
获威尼斯影展银狮奖(金狮奖从缺)。
这是费里尼执导的第二部长片,《浪荡儿》和费里尼以前的影片《杂技之光》、《白人酋长
》有一个共同点:即包含自传因素。费里尼自己是在浪荡儿中间长大,后离家出走,靠写歌词
和电影剧本谋生,与杂耍剧团的穷歌手和讲方言的优伶相依为命。故事讲五名意大利青年的颓
废生活,这些人好高好高务远,缺乏恒心。思想单薄,他们逃避工作,只顾游乐泡妞,却要求
家里人安分守己,他们在咖啡馆高谈阔论,抱有许多不切合实际的幻想。

选片理由:《杂技之光》、《白人酋长》、《浪荡儿》是意大利电影1950年以后的发展道路
,关注下层社会群体,《浪荡儿》是费里尼在这一阶段中,技法较成熟一步,而后从仅凭回忆
的图解式电影世界中走了出来。



1990 月吟(月亮之声)(LA voce della luna/Voices of the moon)118min
影片根据卡瓦左尼的小说《怪人们的月亮》改编,费里尼以他惯用的手法,尤其是借助象征
,隐喻和怪诞,表现了众多人物在生活中的种种遭遇和他们的古怪行为,深刻揭示了当代意大
利社会生活的荒谬,以及它走向衰落和解体的征兆,喜剧天才罗伯特.贝尼尼表现出惊人的演
技,

选片理由:费里尼抱怨大家对他以后的作品关注不如以前的,本片是大师绝唱之作。





1954 道路(La strada)115min
获威尼斯影展银狮奖、奥斯卡最佳外语片、纽约影评人协会最佳外语片
《道路》中描写的人物具有超存在的象征意义和超现实的普遍意义,从而引起了对费里尼和
新现实主义的争论。弱智姑娘杰尔索米娜被母亲卖给了流浪艺人藏巴诺,开始了卖艺生涯。他
们遇见了另一个艺人"疯子",三人的命运由此改变。是公认的战后意大利电影一部转折性作品
,它在审美视角上的内心化,个人化和技巧上的反戏剧化、反情节化上迈出了第一步,他讨厌
对现实、尤其对自己内心现实持有激烈的看法,他讨厌用现实主义的铺陈手法伤害他内心深处
的幻想,讨厌用过于真实、过于简单的新现实主义传统人物来表现他内心深处的幻想。
选片理由:从仅限于对现实进行思索和回忆的“自我”到充分表现自己的风格。



1965 朱丽叶和精灵(Giulietta degli spiriti/Juliet of the spirits)148min
获纽约影评人协会最佳外语片。
费里尼的妻子GIULLETTA MASINA最叫人津津乐道的角色,是在《道路》中提着小喇叭吹出哀
而不伤曲调的善良女小丑,在《朱丽叶》中,费里尼为妻子度身定造了另一角色:疑心丈夫有
了外遇的中年阔太太朱丽叶,为寻求真相,她不惜向媒体和私家侦探求助,但被种种回忆,幻
想和恐惧迷了心窍,《朱丽叶》被称为女性版的《八部半》里仿如"真情"的写实题材,在费里
尼导演筒下当然另有一番风光。






1960 甜蜜的生活(La dolce vita)178min
获嘎纳影展金棕榈奖、费比西奖、纽约影评人协会最佳外语片。
记者马塞每天在罗马的上流社区找题材,见尽浮光掠影、糜烂轻狂的现代城市人生活,自己
亦不能幸免遇难,迷失于各种人物和境遇之中:让人血脉高涨的性感女星、常喊要自杀的妻子
、争看神绩出现的汹涌人潮、不择手段的狗仔队摄影记者、超然物外却终疯掉的知识分子好友
……费里尼所展示的信仰沦陷的城市浮世绘,今天依然适用。

选片理由:叙事上的特点足以说明费里尼现代主义电影的开端。





1963 八部半(otto e meazzo/8 1/2)135min
获奥斯卡最佳外语片,最佳服装,纽约影评人协会最佳外语片,莫斯科影展大奖, 柏林影展
评审团特别奖。
法国电影理论家麦茨认为这步影片具有一种特殊的套层结构,这个题目表面上看与影片内容
无关,实际上有某种关联。费里尼最具自传色彩的作品。主要表现了一位电影导演在现实生活
和艺术构思中产生的困惑和迷茫,在他的精神上两者交织在一起,并且前者在后者当中得到了
某种反映,马斯特罗扬尼饰演的导演对新片构思一筹莫展,灵感枯竭之际,来到温泉疗养院疗
养,但监制,编剧,演员无日无止地催促他开戏,妻子情人们又争风吃醋,导演快要被逼疯了
--久违的童年回忆,构思中的电影桥段,大男人的天马行空性幻想……于是通通纠缠比清起来
,费里尼风格化的影像处理与场面调度到了炉火纯青之境,而片中为拍摄计划搁置而永远不会
完工的巨型太空船骨架布景,可谓费里尼对电影艺术的堕落最深刻的讽刺。费里尼把自己的探
索范围在由记忆创造和提供的想象领域中,全然不顾“外界”的历史事实时序。

选片理由:这部作品是费里尼创作中一部里程碑式现代主义作品,从这部影片中已明显地改
变了他早期作品中,新现实主义特点。


1974 阿玛珂德(我记得)(Amarcord)127min
获奥斯卡最佳外语片、纽约影评人协会最佳外语片。
"阿玛珂德"是费里尼故乡里米尼的方言,意即"我回忆"。费里尼将青春期的记忆配以惊人的
影像为我们带来了一段纷繁迷乱的当年情:学校的古板、青春的骚动、热闹的电影院以及无处
不在的法西斯暴政都似乎与后世许多青春片在血脉上息息相关。

选片理由:费里尼想要避免把自己的过去,与《阿玛珂德》中所描述的城镇联系在一起,所
以才使用如此复杂而又很反讽的叙述手法。这些合唱式的叙述观点,使得大家不再从费里尼的
传记中寻找可能的故事来源,转而强调这些故事是由费里尼年轻时候的文化所共同产生的。


人影如鬼魅——费里尼的梦中甜蜜生活



作者: 小野

试图用观者的视角去图解费里尼的作品或许是徒劳的,面对一个偏执的不可知论者,用
语辞去分析饱含不确定性的《甜蜜生活》也是极其困难的。费里尼是即兴大师,但他同
时又固执地认为,象自己这样常常犯规的人,“需要有非常严厉的规矩,带有很多禁忌
,每一步骤皆有障碍,或有说教意味,或是有顺序的,或是有一层层的唱诗班满布其间
。”(见《我是说谎者 费里尼的笔记》一书封页语)他是自由和有着强烈受控欲的混
合体,在梦的压迫性焦虑和现实之间游走,在变形、夸张的漫画和充满障眼法的影象中
对象征、隐喻、符号念念有词,仿佛梦里的吟哦,又是对现实刺耳的长啸。
和安东尼奥尼一样,他是感觉的作者,和安东尼奥尼不同,他是表现主义的巨匠。令人
眼花缭乱的想象力、配以著名的尼诺-罗塔式复调音乐的节奏蒙太奇(日夜场景的交替)
,正是《甜蜜生活》撞击我们视觉和心灵的利器。
现实鬼魅
功成名就的女人,娇艳肉感的明星,对宗教狂热的信徒,孤独不安的作家,日渐衰老的
父亲,妒意重重的女友,迷失的人们,狗仔队,对真纯的呼唤充耳不闻的马挈洛。
梦中人影
鲜亮的空虚,艳俗中童稚,狂热而虔诚,幸福与不安,华发的欲念,占有与付出,他虐
又自虐,十字和相机,马挈洛充满原罪感的道德自我救赎。
马挈洛的爱欲和情欲
试想,在草地做爱和在汽车里做爱、恋人们在郊外漫步和闲步曼哈顿大街有没有不同?
机械化的环境阻止了性本能的超越,“由于降低爱欲能力而加强性欲能力,技术社会限
制着升华的领域”(马尔库塞语)。人所渴望的东西同其被准许获得的东西之间的张力
大大减弱了,这才有了一个盲目、内心交战的马挈洛。
一语成谶!
当你说出“沉默”已经打破沉默,当你微笑,刻薄的恶意即上心头。
夜巷暗示着欲望的迷宫?潮湿的地下室是散发着糜烂气息的空虚纠缠的帮凶?海中怪兽
的眼洞察了内心深处长期被压抑的下意识?
只能是费里尼式的猜想。
通过《甜蜜生活》,费里尼用极度个人化的方式表达了他对作品和创作者的关系、影评
、观众的阐释的态度—— 一种神秘的不可知论。
值得庆幸的是,他还有一丁点儿先验的、前置的清晰理念,就是采用变动不居的象征、
隐喻、符号的载体展示一组相生相随的矛盾群。而我这一刻好象听见费里尼在嘲笑:“
假如你是一个万能者,能否造一块你搬不起来的石头?”
《甜蜜生活》—— 费里尼的铭文,一句永恒咒语——不要靠近!